Incidencia jurídica de la laicidad del Estado en la sociedad plural

Resumen

Laicidad y pluralismo son categorías fundamentales y claves a la hora de
articular las relaciones que el Estado ha de mantener con el fenómeno religioso, en su más
pleno sentido, tal y como aparece en nuestras sociedades democráticas occidentales. La
laicidad, en esta reflexión, se asume como característica, categoría, actitud o límite del
Estado y de su propia actividad; el pluralismo se considera como característica y propie-
dad esencial de nuestras sociedades contemporáneas y como valor ciudadano. Se pretende
en esta aportación clarificar la relación que existe entre la laicidad de los Estados y las
sociedades abiertas y plurales, en cuanto característica esencial de la sociedad justa. Las
sociedades democráticas, como tales, no son ni laicas, ni confesionales, sino plurales y
libres, tanto desde el punto de vista religioso como ideológico. Solo en los totalitarismos,
desde los imperios romano y orientales hasta nuestros días, cabe plantear la existencia de
sociedades confesionales, monistas, bien de carácter religioso, antirreligioso o ideológico.
La laicidad del Estado es, sobre todo, respeto y garantía de desarrollo y promoción de la
pluralidad social. Solo así se podrá conseguir la justicia en la libertad no discriminatoria.
Por ello, los aparatos estatales deberán abstenerse de cualquier intervención favorecedora
de una determinada ideología o ideal religioso y evitar, en lógica consecuencia, que la
propia laicidad se convierta en ideología de Estado, así como de la propia conformación
de la sociedad.